lunes, 2 de septiembre de 2013

ENRIQUE VIII VISITA LA UNIVERSIDAD POPULAR DE BELGRANO

Una nueva propuesta del centro cultural llega al barrio de Nuñez

   Sábado por la noche, pero sin fiebre. Los espectadores se acercan al centro cultural de la Universidad Popular de Belgrano, ubicado en la calle Campos Salles 2145 de la ciudad de Buenos Aires, para presenciar la obra teatral de María Inés Falconi:“Henry”, que dará comienzo minutos después de las 21.00 hs.

   Inmediatamente al ingresar, se puede apreciar una poblada biblioteca: la Biblioteca Popular de la UPeBe. La misma funciona como tal desde hace más de cuarenta años en el barrio y recibe un importante caudal de personas de variadas edades.

 Al entrar observamos que, inmersa dentro de una luz tenue, hay una barra – bar, donde los concurrentes pueden amenizar la espera solicitando algo rico y algún trago o café mientras están en la fila. 

   El establecimiento está acondicionado para diferentes eventos, talleres y espectáculos y cuenta con gente comprometida, desde hace muchos años, a mantener el espíritu de servicio y de bien común que siempre los inspiró. 

    Esta hermosa casa guarda en su interior la sala que va a dar recepción al público de esta noche, que ya empieza a ocupar su reserva. 

    Es necesario señalar que es un recinto pequeño, ambientado en el siglo XVI, paredes con cortinas rojas sobre las que se exponen los retratos de algunas de las esposas de Henry: Catalina de Aragón, Ana Bolena, Jane Seymour, Ana de Cleves, Catalina Howard; además de lo mencionado, una cama ortopédica y una mesita son elementos que se visualizan en el escenario. 

     El relato se refiere al comportamiento de un individuo que, en algún sector de su cerebro tiene flotando el espíritu de Enrique VIII, rey de Inglaterra. 

   Él vive encerrado en una habitación, internado por enfermedades múltiples, lo que provoca en Henry a veces ira, otras ternura, llanto, pasión, despotismo. Es niño y anciano a la vez. 

     Su enfermera personal lo conoce y sabe a qué atenerse en los peores momentos de su majestad, aunque en algunos casos su paciencia parece estar desbordada.

    También, lo que resulta importante mencionar es la interpelación a los espectadores, quienes son tomados de sorpresa y, de pronto, sin saber cómo, se encuentran interactuando con los personajes a través de bailes, de juego y preguntas. 

   A la salida, la gente se encuentra con una señorita que sostiene en su mano la anunciada corona- gorra (Henry lo anticipa en el cierre), y luego busca a los actores para brindarles su saludo y su agradecimiento.

 Finalmente, al observar la retirada, es posible asegurar que, después del espectáculo y del clima vivido, el destino más próximo de estas personas sea alrededor de una mesa para seguir compartiendo y disfrutando un ratito más a Henry. 

  
Comentarios de algunos concurrentes

 “Se me pasó rapidísimo, estuvo muy buena”.

“Cuando Henry maneja a los muñequitos está genial!”

 “Por suerte no me hizo pasar a mí, me hubiese muerto de vergüenza, pero feliz de haber venido!


Cobertura periodística realizada por Belén Tambella de 2º Año de Comunicación Social.

domingo, 11 de agosto de 2013

EZEQUIEL ANDER EGG HABLÓ SOBRE LOS DESAFÍOS Y ENCRUCIJADAS DE LA EDUCACIÓN, LA COMUNICACIÓN Y EL TRABAJO SOCIAL

El día martes 25 de junio se llevó a cabo la conferencia con el pedagogo, sociólogo, ensayista y epistemólogo argentino en la sede Armenia de nuestro instituto.

La conferencia estuvo abierta al público por lo que asistieron además de directivos, docentes y alumnos, vecinos y personas interesadas en el tema.

Se inició con la presentación de Ezequiel Ander Egg, su biografía, su extenso curriculum y su actual desempeño.

Luego Ander Egg continuó hablando y prefirió comenzar la conferencia invitando al público presente a participar en ella, preguntando sobre su vida privada.

 Habló de su niñez, de la pérdida dolorosa de una hija y de su lucha incansable por la paz mundial.  Hizo hincapié en la valoración de los trabajadores sociales.

  Cuando se le preguntó qué hacía en su tiempo libre, respondió que no tenía tiempo libre, que se consideraba un neurótico del trabajo y agregó que  lo iban a recordar más por el libro de trabajo social.

   Con sus 83 años tiene como meta vivir hasta los 120 años, para ello es rutinaria una buena alimentación, dormir bien, entrenamiento físico, bicicleta, Thai Chi, control de la mente sobre el cuerpo y sobre todo remarcó "la alegría de vivir". Aseguró que nunca fue al médico.

  En su charla hizo referencia a la Educación Especial diciendo: "Es el trabajo más difícil que hay.  Las personas que hacen esto tienen una capacidad humana mucho más grande."

   En una de sus reflexiones sobre la educación mencionó el problema de la formación de los formadores.  Comentó:"Me encontré con Profesores que formaban maestros pero nunca habían dado clases en un aula. Los conceptos teóricos no se pasan a la práctica. Un docente tiene que tener las 3 C: competente, coherente y comprometido.

 También habló de la violencia que sufre hoy un docente y se refirió así: "Hoy día, un chico va a su casa se queja de la maestra, vienen los padres a la escuela y golpean a la maestra.  No hay reconocimiento social ni económico del docente."

Se proyectó una historia real llamada "Mi mejor maestra" que resultó muy conmovedora.

Ander Egg continuó hablando sobre la comunicación social y su importancia.  Transmitió algunos consejos sobre posturas al hablar, cómo dirigirse a una gran audiencia y cómo usar la voz entre otras cosas.

 La conferencia duró aproximadamente dos horas y se pudo ver a todo un profesional y a un ser humano excepcional, un ejemplo de vida para todos.



Cobertura periodística realizada por los alumnos  de 3º Año de Educación Especial Carlos Gonzales, Lorena Irrazabal y Jimena Ruiz


sábado, 10 de agosto de 2013

EN EL SEGUNDO ENCUENTRO DE TELEVISORAS PÚBLICAS DE AMÉRICA LATINA LOS ESPECIALISTAS BRINDARON SUS TESTIMONIOS

      En el día del periodista, 7 de junio tuve el gusto de participar en este encuentro, como integrante de la comunidad educativa del Instituto 77 en la carrera de Comunicación Social para el Desarrollo Local.

    En la apertura de todas las mesas se saludó a todos los periodistas en su día, fueron recordados los casi 100 periodistas secuestrados-desaparecidos por la dictadura y mencionaron que varios trabajadores de prensa en ese mismo dia adhirieron al paro en el marco de las negociaciones paritarias.


     Funcionarios, comunicadores y especialistas debatieron durante dos días en el II Encuentro de Televisoras Públicas de América Latina que se centró en la actualidad y las perspectivas de desarrollo de los medios públicos de la región. El especialista en medios, Ignacio Ramonet , estuvo a cargo del cierre de la primera jornada.


 A continuación se transcriben algunos interesantes comentarios vertidos en las distintas mesas de trabajo:

Bauer (TV Pública Argentina): "Se están dando pasos fundamentales”.


Sabbatella (AFSCA): " El debate sobre la concentración mediática se da en muchos países de la región”.


Arria Bohórquez (Canal Vive): "Nace con la tarea de visibilizar a los excluidos de la TV.”

Edgar Padrón (VTV): "Nuestros pueblos han tomado el poder”.

Portocarrero (Bolivia TV): "El rol es el defender al Estado. Las culturas y procesos latinoamericanos”

Gabriel Torres (Canal 44 UDG-México): "Hay que resolver la ecuación entre contenido y atractivo”

Falcón (UNC-Canal 10) : "Hay que construir una audiencia para las pantallas públicas”

Rosenfeldt (Canal Encuentro): "Creamos pantallas públicas que se parecen a sus pueblos”

Ramonet: El periodista español y experto en comunicación consideró que “en América Latina, los medios masivos de comunicación quieren sustituir a los partidos políticos y asumir ese lugar para seguir defendiendo los los intereses de la oligarquía”.


Primera mesa:

Schnaiderman: “Estamos ante un nuevo paradigma comunicacional”

Postolsky: “El espectro público debe ser para todos. Nos espera un desafío inmediato con la incorporación de nuevos actores, nuevas voces, nuevas agendas”

Sosa Plata: “Esta nueva ley de Medios en Méjico da: independencia editorial, autonomía financiera, participación civil, es pensar la televisión pública”

Gomez: “En Uruguay la Ley de Medios se promulgó en el 2008, al igual que en Argentina fue un proyecto abordado por la sociedad civil. A cambio de ampliar la concentración, se le da mayor competencia a nuevos operadores”

Loretti: “El rol del Estado siempre fue abstenerse, censurar y reprimir y los medios deben ser foros y foros de la calle, el derecho a fundar medios. Hay que generar una nueva industria de contenidos, nuevos modelos de soportes.”

Segunda mesa:

Dotro: “Paka-paka en cooproducción con América Latina en dos segmentos 2 a 5 años y de 6 a 12, pensar la TV pública para la infancia, como se construye identidades infantiles y respeto por las mismas, construir ciudadanías visibles”

Entel: “ No hay que pensar la infancia en el mundo adulto, no perder la capacidad de asombro, el aprender haciendo sin hablar de eso, Zamba (segmento dentro de Paka-paka)guía en la historia Patria. Seguir caminando con proyectos a pesar de la cautelar”

Velleggia: “El fin de la infancia pasa por el consumo merchandise de los medios audiovisuales para el consumo. La demanda cultural, no surge espontáneamente, por eso la construcción debe ser desde las políticas públicas. La violencia infantil, en parte, tiene que ver con los medios porque la naturaliza”

Fiorito: “Los medios concentrados no suben Paka-paka , es una batalla cultural. Las 7 señales infantiles del cable son realizadas desde EEUU. Hemos hecho alianzas latinoamericanas y consideramos que el registro infantil es el más rico”

Tercera mesa:

En esta mesa hubo un profundo debate por la constante discusión entre los medios y periodistas.

O·Donnell: “Celebro que la discusión salga a la luz pública, la publicidad oficial tiene que regularse para que no sea una herramienta premio y castigo en los medios, en los medios públicos no hay alternancia para los periodistas que no somos afines al gobierno”

Seoane: “La información es una mercancía o es un derecho. En la dictadura del 76 y en el modelo neoliberal de los 90 , las empresas periodísticas tomaron el rol de partidos políticos. Los medios privados pertenecieron a las 4 o 5 familias que son dueñas del país. El Estado tiene la obligación de repartir la palabra.”

Morales: “Hoy el Estado tiene el derecho a defenderse en los medios públicos del ataque corporativo, el Gobierno es el Estado en el tiempo que le toca. Esas corporaciones tienen los medios conquistados aquí y en América Latina.”

O·Donnell: “Trabajo en un medio privado con absoluta libertad, no hay en la Argentina una ley de proporcionalidad de publicidad oficial”

Morales: “La idea general es que se le exige pluralidad a los medios públicos, no a los medios privados, esta polarización es necesaria.”

Seoane:”Comparto las preocupaciones de María y adhiero al pensamiento de Victor Hugo, y habla de la necesidad que la Corte Suprema se expida lo más rápido posible en la sentencia de aplicación de ley de medios en todo el país, la patria es el otro.”

Cuarta mesa:

Figueroa: “En la década del 90 al deshacerse la productividad se produjo un vaciamiento en el canal cultural. Se necesita una TV pública con muchos contenidos, no es comercial.”

Mármol: “La TV pública argentina es una de las mejores en el mundo, la TV privada es un negocio, el rating del minuto a minuto”.

Taricco: “Generamos una serie de audiovisuales, y esto creó fuentes de trabajo”

Márquez: “La revolución bolivariana, creó una producción tecnológica en favor de los excluidos”.

Moyano agradece la presencia de todos los panelistas y cierra con un “otra televisión es posible”
Por último una frase dicha por Mariano Moreno creador de la Gaceta de Buenos Aires, el 7 de junio de 1810, por lo cual se celebra el día del periodista.
“El pueblo tiene derecho a saber la conducta de sus representantes y el honor de éstos se interesa en que todos conozcan la execración con quien miran aquellas reservas y misterios inventados por el poder para cubrir sus delitos. El pueblo no debe contentarse con que sus jefes obren bien, debe aspirar a que nunca puedan obrar mal. Para logro de tan justos deseos ha resuelto la Junta que salga a la luz un nuevo periódico semanal con el título de Gazeta de Buenos Aires”. 


Cobertura periodística realizada por la alumna Amalia Mendoza de 2º Año de Comunicación Social



martes, 11 de junio de 2013

CONCURSO LITERARIO:UNA OPORTUNIDAD PARA DESPLEGAR LA CREATIVIDAD

    La Dirección General de Cultura y Educación de la Provincia de Buenos Aires organiza el Concurso de Poesía "Ginés García", en memoria del joven poeta de San Nicolás que falleció a los 25 años y el V Concurso de Ensayo breve o nota de opinión sobre "Treinta años de Democracia".

  Para el concurso de poesía deberá presentarse un poema o conjunto de poemas con una extensión mínima de 50 versos y un máximo de 100.

   Para el concurso de ensayo/nota de opinión se deberá presentar un trabajo que no supere las cinco carillas considerando alguno de los siguientes ejes temáticos:
  • Treinta años en democracia
  • Escuela y comunidad unidas para la democracia
  • Democracia, derechos y responsabilidades
  • Gobiernos democráticos, gobiernos totalitarios.
Las categorías para estudiantes de Nivel Superior en el concurso de poesía es la Categoría E y en el concurso de ensayo la Categoría B. Los docentes de cualquier nivel y modalidad pueden participar en la Categoría C para ambos concursos.

La obra en ambos casos  deberá enviarse por mail en dos adjuntos: un adjunto será en Word con el ensayo o poesía y otro adjunto será en Word con los datos personales. En el Word con la obra figurará título y seudónimo. En el Word con los datos personales se consignará el título  y el seudónimo, nombre y apellido completo, fecha de nacimiento, tipo y número de documento de identidad, teléfono, E-mail y lugar de residencia. Indicar  también nombre, teléfono y mail de la escuela a la cual pertenecen. Indicar también nombre y mail del docente de referencia.
Mail de envío: cultura.concursosliterarios@gmail.com

La recepción de los trabajos comenzará el 10 de junio y concluirá el 13 de septiembre.

jueves, 30 de mayo de 2013

LOS ALUMNOS DE LA TECNICATURA DE COMUNICACIÓN SOCIAL VISITARON LA FERIA DEL LIBRO

Los alumnos de las Tecnicaturas de Comunicación Social y Trabajo SociaL también visitaron la Feria del Libro en compañía de la Secretaria del Establecimiento Prof. Adriana Kepic, las profesoras Beatriz García y  María Elina Maffioli.  

En esta oportunidad realizaron la visita un día martes y se efectuaron  entrevistas para un trabajo de campo de una de las asignaturas.   Enviaron las fotos, que agradecemos,  donde se registra la concurrencia a este evento cultural que se repite con singular éxito todos los años y que convoca con entusiasmo creciente a alumnos y docentes.


Según comentarios recibidos, disfrutaron de la salida y hubieran deseado mayor cantidad de tiempo para recorrer los distintos stands con sus variadas ofertas.


domingo, 19 de mayo de 2013

VISITA A LA FERIA DEL LIBRO DE LOS ALUMNOS DE EDUCACIÓN ESPECIAL


     Los alumnos del  Profesorado de Educación Especial  visitaron la Feria del Libro denominada “Libros como puentes”,  ubicada en la Rural, en el barrio de Palermo.

     Dentro de ella pudimos observar que estaba dividida en varios sectores, marcados con diferentes colores, pabellón rojo, verde, amarillo, azul y ocre.
     
 En el primer pabellón, de color rojo, se observaron stands de las distintas provincias, entre ellas  Catamarca, Chaco, Chubut, Córdoba, Corrientes, Formosa, Jujuy, La Pampa, Mendoza, Misiones, Río Negro, Salta, San Juan, San Luis, Santa Fe, Santiago del Estero, Tierra del Fuego, Tucumán y la Ciudad de Buenos Aires.  Allí mostraban sus libros y en el caso de Salta además brindaban un show, con baile folclórico.

       Una de las cosas que nos llamó la atención en esta primera parte fue la Biblioteca Argentina para Ciegos, donde exponían libros en Braille. En el stand había una practicante que escribía el nombre de uno en Braille con una máquina. Además formaban parte de la exhibición dos mujeres con discapacidad visual que informaban a la gente sobre la lectura y escritura para ciegos y disminuidos visual y sobre la función de los lazarillos.

    También pasamos por el Stand de UDA (Unión de Docentes Argentinos) donde había distintos libros expuestos, escritos por docentes.

    Al visitar los  pabellones pudimos observar algunos medios de comunicación  como Clarín, La Nación, Página 12 y Radio Continental con transmisiones en vivo.

Pasamos por el Stand de “Red Solidaria” donde se recibían donaciones para la Biblioteca que sufrió la inundación en el barrio de Saavedra.

      En el pabellón amarillo se encontraba la Feria Internacional con los stands  de España, Estados Unidos, Israel, Italia, Japón, Paraguay, Países Árabes, Ucrania, Uruguay, Venezuela, Alemania, Armenia, Brasil, Chile, China, Corea, Cuba, Ecuador.

       También había un Espacio Digital, donde la gente podía acceder a la lectura virtual de libros y a charlas informativas para que la gente pudiera conocer los libros virtuales.



Cobertura periodística realizada por Paula Ballina y María Sol Juárez Amado de 3º Año de Educación Especial Intelectuales

miércoles, 15 de mayo de 2013

LOS PUNTOS CLAVES DE LA CONFERENCIA DE OSVALDO BAYER: IGUALDAD, LIBERTAD, MONUMENTO A LA MUJER ORIGINARIA

    A instancias de la comunidad educativa del Instituto Superior de Formación Docente y Técnica N° 77, un pedacito de nuestra historia llegó a nuestro barrio.

   Siendo las 18 y 30 horas fue recibido con  un emotivo aplauso el escritor e historiador Osvaldo Bayer de 86 años, en el Centro Cultural de Munro con su capacidad de más de 800 butacas todas ocupadas, y con muchas personas de pie.

    Alumnos, profesores, directivos y vecinos de la zona,  tuvimos el gusto de escuchar esta enriquecedora charla de Bayer en el relato histórico que no nos enseñaron en la escuela.

       Este hombre de profundos conocimientos históricos, basado en la lectura de los diarios de la época que se encuentran en el Archivo General de la Nación,  comenzó diciendo: ¿Qué nos pasó a los argentinos? Después de un glorioso 25 de Mayo de 1810 y la Asamblea del año XIII donde fue declarada la libertad de los hijos de esclavas nacidos luego el 31 de enero de 1813, lo que se llamó la libertad de vientres.

                                      


       Juan José Castelli, Manuel Belgrano y Mariano Moreno fueron fervientes defensores de los pueblos originarios. Castelli y Belgrano, fueron enviados al Alto Perú y  escribieron sobre los pueblos amerindios como los defensores de la naturaleza y Moreno hizo la defensa de los pueblos originarios, en su tesis doctoral.

       En cambio Bernardino Rivadavia, el primer presidente argentino  (1826-27) redactó en  uno de sus primeros decretos  la exterminación de los indios ranqueles.

      Juan Manuel de Rosas siendo gobernador de la Provincia de Buenos Aires, entre 1833 y 1834 emprendió contra las tribus indígenas en su conocida Campaña de Rosas al Desierto.

         Durante la presidencia de Nicolás Avellaneda se nombró Ministro de Guerra a Adolfo Alsina, que se ocupó de avanzar sobre los territorios indígenas pero a la muerte de Alsina, Avellaneda nombra a Julio Argentino Roca, efectuándose la masacre más furibunda contra los indios ranqueles, en su Conquista del Desierto.

     Dieron muerte a los varones, y a sus mujeres y niños los pusieron a trabajar como esclavos de las familias patriarcales de la época.

       Para los indios la tierra es comunitaria, no tienen sentido de la propiedad privada.

      En la época de Roca se malvendieron 41.000 hectáreas a la Sociedad Rural en 1865, compuesta por familias que pertenecían a la aristocracia argentina. Su primer presidente José Martínez de Hoz bisabuelo del homónimo del Ministro de Economía de la Dictadura del 76, que falleció  hace algunas semanas,  enjuiciado por el terrorismo de Estado.

    Así fueron despojados los indígenas de sus tierras en las que se desarrollaban como personas  defendiendo su cultura, y que siguen reclamando en la actualidad.

     En el presente, el gobierno nacional y el gobierno provincial de Formosa tienen una deuda con los Qom, los tobas que están reclamando sus tierras y fueron reprimidos por el gobierno provincial.

     Por esto, Bayer, nos pide seguir luchando por nuestros pueblos aborígenes, pidiendo firmemente sobre todo al Gobierno Nacional el cese de la represión y persecución, y que se garantice el respeto a los derechos ancestrales de los pueblos originarios a la tierra.

       Es un hombre de profundas convicciones democráticas, que estuvo exiliado 8 años primero por la Triple A y luego por la dictadura, luchador de los Derechos Humanos y afirmó que aún “tenemos un 30% de jueces nombrados por la dictadura por esto hay que limpiar la justicia”.

       La Historia está para que aprendamos de los errores del pasado, no para mirar para adelante, luchar por más democracia y repitió a lo largo de su charla, una frase de nuestro himno: “Ved en trono a su noble igualdad, libertad, libertad, libertad.”

     Antes de finalizar la charla, Bayer respondió a las preguntas del público, porque en la actualidad, está ocupado con el escultor Andrés Zerneri en la construcción del Monumento a la Mujer Originaria, una escultura en bronce de diez metros de altura que será el resultado de la participación de todos, para lo cual se están juntando llaves de bronce en todo el país, hasta llegar a las 200.000 llaves, juntando unos 10 toneladas de bronce solidario.

     Esta escultura quiere ser colocada en el lugar que se encuentra la estatua de Julio Argentino Roca, lo cual fue solicitado al Gobierno de la Ciudad y al Jefe de Gobierno Ing. Mauricio Macri.

      Con un fuerte aplauso, y de pie despedimos a este brillante escritor con una lúcida mente todavía a pesar de sus 86 años, y en un acto de revisión de la historia argentina.

A continuación envío la letra de Cinco siglos resistiendo, canción que fue compuesta en el año 1992  por las mismas tribus indígenas del Norte, y hoy todos los grupos de sikuris cantan pasando a ser su himno y la grabación de Bruno Arias.

Cinco siglos resistiendo



   
Cinco siglos resistiendo
cinco siglos de coraje
manteniendo siempre la esencia  BIS

Es tu esencia y es  semilla
y está dentro nuestro
por siempre                                  BIS

Se hace vida con el sol
y en la pachamama florece.          BIS

Cobertura periodística realizada por los alumnos de 2º Año de la Tecnicatura de Comunicación Social.